Babylon · ca. 1754 v. Chr.

Codex Hammurabi

1.792 v. Chr. – 1.750 v. Chr.

Auge um Auge — das älteste vollständig erhaltene Gesetzeswerk der Menschheit.

Der Codex Hammurabi ist eine der wichtigsten Quellen für die Rechtsgeschichte. König Hammurabi von Babylon ließ um 1754 v. Chr. 282 Gesetze auf eine Diorit-Stele meißeln — eines der ältesten erhaltenen Gesetzeswerke der Welt.

König Hammurabi

~1810-1750 v. Chr.
6. König der 1. Dynastie von Babylon
Regierte 42 Jahre (1792-1750 v. Chr.)
Eroberte Mesopotamien, machte Babylon zur Großmacht
"König der vier Weltgegenden"

Die Stele

Schwarzer Diorit-Stein
2,25 m hoch
Oberer Teil: Hammurabi vor dem Sonnengott Schamasch (Gott der Gerechtigkeit)
Hammurabi empfängt Insignien der Königsherrschaft
Darunter: 282 Gesetze in Keilschrift
Ursprünglich in Babylon aufgestellt

Entdeckung (1901)

Dezember 1901: französische Expedition unter Jacques de Morgan
In Susa (heute Iran) ausgegraben
Susa: Hauptstadt der Elamiter
Elamitischer König Schutruk-Nahhunte hatte die Stele ~1158 v. Chr. nach Susa gebracht — als Kriegsbeute
Heute im Louvre in Paris

Aufbau

Prolog

Hammurabi stellt sich vor
Beschreibt seine Errungenschaften
Beruft sich auf göttlichen Auftrag
"Damit der Starke den Schwachen nicht bedrücke, damit der Waise und der Witwe Recht geschehe"

Hauptteil: 282 Paragraphen

Eigentum, Pacht, Diebstahl
Familie, Ehe, Erbschaft
Sklaverei
Gewerbe, Handel, Zinsen
Körperverletzung, Mord
Ärztlicher Berufsstand
Baumeister, Schiffer

Epilog

Selbstpreisung Hammurabis
Verfluchung derer, die die Stele zerstören

"Auge um Auge"

Das Talion-Prinzip (lex talionis):

§196: Wenn jemand einem anderen das Auge ausschlägt, soll man ihm das Auge ausschlagen
§197: Wenn er einen Knochen bricht, soll man seinen Knochen brechen
§200: Wenn jemand einem Gleichgestellten die Zähne ausschlägt, soll man ihm seine Zähne ausschlagen

Aber: Nur unter Gleichgestellten. Wenn ein Höherer einem Niederen schadet, gilt nur Geldstrafe.

Drei Klassen

Awilum: freie Bürger, voll rechtsfähig
Muschkenum: freie Halbbürger (vermutlich Pächter, Abhängige)
Wardum: Sklaven, Eigentum

Gleiche Tat = unterschiedliche Strafe je nach Klasse von Täter und Opfer.

Bemerkenswerte Gesetze

Diebstahl

§6: Wer Tempelgut stiehlt, wird getötet
§22: Wer einen Raub begeht und ergriffen wird, wird getötet

Familie

§128: Heirat ohne Vertrag ist ungültig
§129: Beim Ehebruch werden beide ertränkt — außer der Ehemann verzeiht
§142: Frau darf sich scheiden lassen, wenn der Mann sie misshandelt
§148: Wenn eine Frau krank wird, darf der Mann zweite Frau heiraten — muss erste aber versorgen

Sklaverei

§7: Wer einen Sklaven kauft und nicht prüft, ob er gestohlen ist, wird getötet
§17: Wer einen entlaufenen Sklaven fängt und zurückbringt, bekommt 2 Schekel Silber
Sklave heiraten Freie: möglich, Kinder sind frei

Ärzte

§215: Heilt ein Arzt einen Adligen mit dem Bronzemesser, bekommt er 10 Schekel Silber
§218: Tötet er den Patienten oder zerstört dessen Auge, wird ihm die Hand abgehackt
Berufshaftung — eines der ältesten Beispiele

Baumeister

§229: Stürzt ein Haus ein und tötet den Bewohner, wird der Baumeister getötet
§230: Wird der Sohn des Bewohners getötet, wird der Sohn des Baumeisters getötet
Frühe Form der Produkthaftung

Zinsen und Wirtschaft

Höchstzins für Getreide: 33,3 Prozent pro Jahr
Für Silber: 20 Prozent pro Jahr
Verträge müssen schriftlich sein
Pflicht zur Buchführung

Bedeutung

Rechtsgeschichtlich

Eines der frühesten erhaltenen Gesetzbücher (es gibt ältere Fragmente, aber dieses ist am vollständigsten)
Strukturierte Sammlung
Rechtsstaat-Idee: gleiche Strafen für gleiche Vergehen (in derselben Klasse)
Vorbild für spätere Gesetze

Theologisch

Gesetz von Gott legitimiert
König als Vermittler
Parallele zur biblischen 10 Geboten?

Sozial

Schutz von Schwachen (Witwen, Waisen)
Aber: harte Klassengesellschaft
Frauenrechte stärker als später in vielen Gesellschaften

Talion und Bibel

"Auge um Auge" auch in der Bibel (Ex 21,24)
Ähnlich, aber später (~1200 v. Chr. oder später)
Möglicherweise aus mesopotamischer Tradition
Jesus: "Wer dich auf die rechte Wange schlägt, dem halte auch die andere hin" — Bruch mit Talion

Frühere und ähnliche Gesetze

Codex Ur-Nammu (~2100 v. Chr.): noch älter, aber fragmentarisch
Codex Lipit-Ischtar (~1930 v. Chr.)
Sumerischer Stadt-Staat Lagasch hatte Gesetze (~2350 v. Chr.)
Hethiter-Gesetze (~1650-1500 v. Chr.)
Israelitische Gesetze (ab ~1200 v. Chr.)

Hammurabi-Stele heute

Im Louvre, Paris (Salle 3 in der mesopotamischen Abteilung)
Eines der berühmtesten Objekte des Museums
Wird oft Anwesenden gezeigt
Kopien in Museen weltweit

Wissenschaftliche Erforschung

Übersetzung durch französische Forscher ab 1902
Erste deutsche Übersetzung von Hugo Winckler
Wichtig für das Verständnis der mesopotamischen Gesellschaft
Auch Sprachgeschichte des Akkadischen

Kritische Sicht

Codex war nicht "Gesetzbuch" im modernen Sinne
Eher Sammlung von Präzedenzfällen oder Idealen
Praktische Rechtssprechung möglicherweise anders
Wenig Beweise, dass die Stele tatsächlich konsultiert wurde

Bilder und Reliefs

Oben auf der Stele ein Relief: Hammurabi vor Schamasch. Der Sonnengott und Richter sitzt auf einem Thron, Strahlen kommen aus seinen Schultern. Hammurabi steht ehrerbietig vor ihm. Schamasch übergibt ihm Ring und Stab — Symbole der Königswürde und Gerechtigkeit. Eine der bekanntesten Darstellungen der alten Welt.

Wirkung

Symbol für den Anfang des geschriebenen Rechts
"Auge um Auge" als geflügeltes Wort
In juristischen Lehrbüchern weltweit
UN-Gebäude in New York hat Hammurabi-Statue (eine von 23 Großen Gesetzgebern der Geschichte)

Auge um Auge — der ursprüngliche Sinn

"Auge um Auge" klingt heute brutal. Tatsächlich war es ein Fortschritt: Vorher konnte Familie A für ein verletztes Auge die ganze Familie B auslöschen. Hammurabi begrenzte die Vergeltung: nur Auge gegen Auge. Eine erste Form von Verhältnismäßigkeit. Erst spätere Religionen — Buddhismus, Christentum — gingen weiter zur Vergebung.

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